В разговорния език и до днес хайдутин, преминало в диалектното айдук, хайдук, мн.ч. обикновено хайдуци (не хайдути) продължава още да се употребява синонимно (в официалното си властово значение от османско време) вместо „крадец“, „разбойник“.

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

Всяка година тук се провежда фолклорен събор, в който участват самодейни състави от почти всички села в района. 

Добавяте нарязаните краставички и оставяте пълнежа да изстине.

Да, стъпките ще са същите, времето за печене просто по-малко :) Изтриване

всякакво строителство, освен ако е предвидено в изготвения план на района

След Освобождението на България, хайдутството е погълнато от движението за национално обединение на българските земи.

It is actually necessary to acquire user consent just before functioning these cookies on your site. Preserve & Settle for

Докато стане готово, можем да си замесим тестото. Оставяме го да втаса.

„Нощем през поля вървеше, денем през гъсти дъбрави… та си Иванчо освободи.”

Устремският манастир е наразривно свързан с хайдушкото движение в този край. Тук са отсядали и намирали убежище Индже войвода, Кара Колю, Христо войвода, Даглъ Стоян, Гарабчи Георги, Кара Добри и др. От тях, Христо войвода, който защитавал заедно със своята дружина местното население, остава да живее в манастира на стари години.

В района има възможности за пълноценна почивка в многобройните места за настаняване. В близост са изградени Хайдушки няколко хижи – „Хайдушки поляни“, „Преспа“, „Свобода“, „Момчил юнак“ и „Момина вода“.

Скицата на семейното дърво на Хаджииванови сочи, че след смъртта си Епраксина била погребана в женския манастир Чипика в Тулчанско. Синът на Вълчан и Епраксина – Хаджи Иван Вълчанов Иванов става едър търговец. Той има трима синове и две дъщери. Единият от синовете му – Петър Иванов Хаджииванов се преселва в Русе и се оженва за Тонка Винарова, дъщеря на Никола Станев-Шарапчията.

Облик Създаване на сметка Влизане Лични инструменти Създаване на сметка